中國木材網(wǎng) 時下,隨著黃花梨、紫檀這樣的頂級木材的短缺,其他一些高檔硬木的交易熱度正在逐漸升溫,我們慣常稱呼的“草花梨”就是其一。然而,“草花梨”是一個復雜的概念,在不同的時空背景下,它有著不同涵義……
草花梨,一個游走于各大紅木家具賣場常能聽到的稱謂。然而作為一種籠統(tǒng)的、指向不明確的稱呼,人們很容易對“草花梨”產(chǎn)生困惑:這一稱謂到底指的是何種木材?它與“黃花梨”和“花梨木”有何關(guān)系?在不同的歷史時期“草花梨”的涵義又有何種演變?
弄清這些疑問,對于當下的紅木消費者而言無疑非常重要。因為在亂花迷人眼的紅木家具市場,如果對“草花梨”的稱謂不甚了解,很可能會掉進欺騙的陷阱,花大價錢買到名不副實的家具。
圖:清 花梨木嵌癭木面澠紋圓幾
“草花梨”的歷史之疑
“草花梨”之名因何而生?在追根溯源之后,不難發(fā)現(xiàn)“草花梨”這一稱謂最早是民間為了方便起見,對幾種木材的統(tǒng)稱,它的出現(xiàn)與黃花梨密切相關(guān)。晚清民國時期,海南黃花梨幾乎砍伐殆盡,加之當時國力日趨衰微,進口同等貴重的木材(如檀香紫檀)已經(jīng)力不能及。這個當口,草花梨作為黃花梨的補充而被引入到了家具制作中。所以,在存世的晚清民國家具中,草花梨的家具數(shù)量相當可觀,而黃花梨家具則難得一見。
根據(jù)國內(nèi)歷史上所用草花梨的情況,如故宮中的草花梨隔扇及其它內(nèi)檐裝飾所用木材和海南島舊房料、舊家具殘件的檢測與分析,歷史上“草花梨”這一稱謂主要包括兩種木材,一種是大果紫檀(俗稱緬甸花梨),另一種是印度紫檀(俗稱薔薇木、花梨木),《紅木》國家標準將它們都列入了紅木范疇。
由此,可以看出“草花梨”自誕生之日起,就不是一種木材的稱謂,而是對幾種木材的統(tǒng)稱。在晚清民國時期,“草花梨”主要指大果紫檀和印度紫檀兩種木材。而除了這兩種木材外,通過對晚清民國遺留下來的家具實物的分析,越柬紫檀和鳥足紫檀也在使用之列。
“草花梨”的現(xiàn)時之惑
而今時過境遷,市場上“草花梨”的涵義與晚清民國已大不相同。
當2000年《紅木》國家標準出臺之后,草花梨的范圍變得更為寬泛,紫檀屬花梨木中的七種木材,包括大果紫檀、印度紫檀、越柬紫檀、安曼達紫檀、刺猬紫檀、囊狀紫檀和鳥足紫檀均被冠以草花梨的稱謂。主要原因是這些木材與黃花梨相比均有棕眼較大、木質(zhì)粗疏等特點,與晚清民國時期的草花梨定義原則基本相同。
其后,在不同的地域“草花梨”定義內(nèi)容也出現(xiàn)了變化。北方市場所說的草花梨多指緬甸花梨,河北大城一帶將老撾、緬甸、越南和柬埔寨所產(chǎn)的花梨木統(tǒng)稱為草花梨,而有的地方則將亞花梨稱為草花梨。亞花梨顧名思義即亞于花梨木、不如花梨木的意思,是那些不屬于紅木范疇的紫檀屬花梨木的統(tǒng)稱,這些木材中又以非洲紫檀(印度紅花梨)和安哥拉紫檀最為常見。另外,還有一種古夷蘇木,俗稱巴西花梨,有的地方也稱其為草花梨。
通過以上分析可見,草花梨在不同時間和地域其所指木材都不盡相同,是一種具有很強隨意性、不規(guī)范的稱呼,對于廠家和家具賣場來說,采用這一名稱顯然缺乏專業(yè)性。甚至有個別不良商家利用這一叫法混淆視聽,故意把一些非紅木用材往紅木上靠,以提高其價格,蒙騙消費者。所以,消費者在購買家具時,一定要明晰家具用材的學名,并且在簽訂合同時,注明規(guī)范名稱。在此也呼吁各廠家、銷售商及廣大消費者積極推廣并使用木材的標準名稱,以便規(guī)范市場、維護消費權(quán)益。
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花梨木的春天
論名貴程度,大果紫檀和印度紫檀不及降香黃檀、檀香紫檀等珍稀木材。究其原因,主要有兩點。
圖:清 花梨木嵌百寶花鳥圖筆筒
1. 歷史文化因素。這兩種木材,雖然清代時也被大量使用,但追根溯源,使用歷史終究不及降香黃檀、檀香紫檀那樣久遠。而且,降香黃檀和檀香紫檀分別在明朝和清朝時成為帝王之木,經(jīng)過自上而下的效仿,這兩種木材已經(jīng)具備了文化屬性。如黃花梨家具被視為文人家具,紫檀家具成為宮廷家具的代表。
2. 稀缺性。如今,降香黃檀和檀香紫檀的稀缺程度人盡皆知,尤其是降香黃檀,早在清末時就幾乎砍伐殆盡。而大果紫檀和印度紫檀由于引入較晚,且產(chǎn)量頗豐。常言道,物以稀為貴。這兩種木材不“稀”自然也就不“貴”。
圖:清 乾隆花梨木落地罩
基于以上原因,大果紫檀和印度紫檀目前還難以同降香黃檀、檀香紫檀這樣的珍稀木材平分秋色。但是,也不能就此否定這兩種木材的價值。不妨換個角度思考,在當今的市場格局下,紅木家具市場需要保持木材的多樣性。有降香黃檀和檀香紫檀這樣的尖端木材,也要有大果紫檀、印度紫檀這樣的中高端木材,甚至也需要一部分低端的非硬木木材,如此才能構(gòu)建一個健康、穩(wěn)定的傳統(tǒng)家具市場。
更為重要的是,家具不能唯材質(zhì)論。這是一個普遍存在于很多古典家具消費者中的認識誤區(qū)?!靶?、藝、韻、材”是判斷一件家具是否具有價值的四大標準。在順序上,也能夠看出,決定家具價值的第一標準是造型,最后才是材質(zhì)。所以在這個意義上,只要造型優(yōu)美、比例協(xié)調(diào)、意韻風雅、工藝精湛,即便是花梨木家具也是有收藏價值的?;ɡ婺镜膬r格近幾年來不斷攀升,家具價格也在上揚,銷量非??捎^。
歷史上以及今天用上等花梨木制作的優(yōu)秀明式或清式家具數(shù)量不少,一直未能引起收藏界以及學術(shù)界的關(guān)注。但目前形勢已經(jīng)有所改善,很多古代花梨木家具被人們收藏,其中的精品還進入了拍賣會和家具展,特別是流傳有序、具有歷史文化價值的花梨木家具更具收藏價值。
閱讀鏈接:花梨的“草”“黃”之辨
(責任編輯:蘇木)