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記者從四川南充高坪區(qū)委宣傳部獲悉，南充高坪區(qū)都京街道都京壩村嘉陵江中，采砂船在江中采砂作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩根烏木，烏木(陰沉木)兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱，為什么烏木會這么珍貴呢。
在此次發(fā)現(xiàn)的烏木中，其中一根長約15米、最大直徑約1.5米、重約10噸，樹根、樹干及分枝完好；另一根長約10米，最大直徑約0.8米，重約5噸，其中一根疑是“桑樹王”。
中國綢都·都京絲綢產(chǎn)業(yè)文化主題園建設(shè)指揮部指揮長陳多平告訴記者，現(xiàn)在我們已經(jīng)將該烏木放置到都京碼頭，將迅速組織權(quán)威部門和專家實(shí)地論證，該烏木是否是桑樹。如若是桑樹烏木，這將是佐證南充是南絲綢之路起點(diǎn)之一的又一有力物證。
據(jù)高坪區(qū)一文物干部現(xiàn)場查看后表示，嘉陵江河道內(nèi)已多次出現(xiàn)烏木，這兩根烏木的根部完好，樹干有分枝，從樹型上看，埋藏地下5000年左右，很像一株桑樹。烏木有很高的實(shí)用和科研價(jià)值，烏木(陰沉木)兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。
據(jù)高坪都京街道辦黨委副書記楊太平紹，素有“中國綢都第一鎮(zhèn)”的都京是高坪區(qū)傳統(tǒng)絲紡產(chǎn)業(yè)核心基地，如果證實(shí)該烏木是桑樹，則更能證明南充栽桑養(yǎng)蠶的歷史更為悠久，該烏木或?qū)⒊蔀槟铣涫悄辖z綢之路起點(diǎn)之一的又一力證。
據(jù)南充市政協(xié)學(xué)習(xí)文史委特邀委員劉景玉介紹，中國的古絲綢之路起于漢、唐，一共有北、南、東三條，北路為國都長安通往西方羅馬帝國的貿(mào)易之路，歷史上稱為北絲綢之路。南絲綢之路是自川中通往南方諸夷至波斯帝國的貿(mào)易之路，歷史上稱之為南絲綢之路。第三條是自長安通往日本、琉球的貿(mào)易之路，歷史上稱之為東絲綢之路。
劉景玉說，從夏代起，由于地理、自然條件好，農(nóng)桑發(fā)展日盛，至周初，已達(dá)官民豐盈的境地。事實(shí)上，南充絲綢的數(shù)量和品種，在唐、宋時(shí)期，已經(jīng)勝于蘇、杭了，當(dāng)時(shí)，南充、西充、南部、閬中等地的麻、綾等都是運(yùn)向王室的貢品。
烏木簡介：
烏木又名陰沉木，是古時(shí)候的樹木因?yàn)槿藶榛蛘呤亲匀坏脑?，倒伏后被埋入河道等低洼處，在地底?jīng)過成千上萬年的碳化現(xiàn)象后形成的，十分珍貴，所以，又有許多人稱為東方神木。能夠形成烏木的樹種有很多，比如像楠木、紅豆杉、黃柏、檀木等等。烏木根據(jù)形成的樹種的不同，價(jià)格也是有很大差別的，其中最有名的就是陰沉金絲楠木了。烏木的顏色多為烏黑色的，但是有些樹種的顏色也會有上些差別，比如金絲楠的就會偏黃或者偏綠。烏木的硬度普遍是很高的，可以用來雕刻、家具制造和首飾制作等方面。現(xiàn)在烏木經(jīng)過多年的開發(fā)，再加上本身又是不可再生資源（烏木形成時(shí)間很長），所以價(jià)格一直在上升，具有很高的收藏價(jià)值，而且，同樣樹種形成的烏木，其形成的時(shí)間越是久遠(yuǎn)，保存的越是完好，價(jià)格越高。
深埋于水澤之地的出土烏木，因歲月的刻痕和大自然的神奇造化，其形千奇百怪，其狀多姿多彩，可謂鬼斧神工，自成天然，精妙絕倫，嘆為觀止，非人力所能為也。許多上品，其間密布卵石關(guān)坑洼，或各種蟲魚關(guān)孔洞，品相神秘古典，富有感染力、沖擊力、想象力，有些精品、絕品，令人思接千載，神通萬里，大自然王國的奇峰怪獸、花鳥蟲魚，幻像佳景，任其暢想，真是“妙處難與君說”。
由于烏木質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)密，色澤豐富悅目?；?yàn)鹾谕噶粒蚧液秩缭?，或紅似花崗，或燦若黃金，是制作烏木雕塑、烏木藝術(shù)品、收藏品的寶貴材料，也是制作古典極品的上選之材。特別是金絲楠木，系國家特級保護(hù)的珍貴木材，早已明令禁止砍伐，并將存世和新種植的樹木編號入檔。而埋藏在地下四千年以上才能形成外黑內(nèi)黃的碳化古金絲楠，更是寶中之寶。
在源遠(yuǎn)流長的巴蜀文化之中，烏木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”。民間素有“縱有財(cái)寶一箱，不如烏木半方”，“黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈”的說話。因?yàn)跄拘詾榧冴?，古籍中亦有入藥記載。其用途的廣泛性和屬性的神秘性，被海內(nèi)外譽(yù)為“東方神木”。在古代，達(dá)官顯貴都愛把烏木家具、烏木藝術(shù)品視為傳家之寶、辟邪之物，甚為珍愛。當(dāng)今著名的考古學(xué)家魏學(xué)峰、社會學(xué)家陳歷謀等對烏木的考古、藝術(shù)和社會的價(jià)值推崇備至，并將春列為“第一藏品”。
