紅木概念的廣義與狹義

    在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)紅木的概念是極其模糊的。許多人往往把木質(zhì)堅(jiān)硬、色澤呈紫紅色、上蠟打磨后油紅光亮的木材統(tǒng)稱為紅木。然而，紅木的概念不僅有廣義和狹義之分，而且就其內(nèi)涵而言也是相當(dāng)復(fù)雜的。比如，收藏家眼里的紅木與一般消費(fèi)者眼里的紅木有別;即如同一種紅木，在不同的地區(qū)其名稱也是有差異的。以酸枝木為例，北方稱其為紅木，臺(tái)灣稱其為檀木，海南稱其為荔枝母，廣東稱其為酸枝，而上海則稱其為老紅木。

    大凡涉獵古典家具收藏的人都知道，廣義的紅木是作為硬木的代名詞而存在的。在這里，紅木家具已是黃花梨、紫檀、烏木、酸枝木、花梨木、鐵力木等硬木家具的代名詞。而狹義的紅木，則專指酸枝木。

    酸枝又稱孫枝、紫榆，是熱帶常綠大喬木，主產(chǎn)地為印度、越南、泰國、老撾、緬甸等東南亞國家。其主要特征是在紫紅色中帶有深褐色或黑色的條紋，紋理清晰多變，木質(zhì)堅(jiān)硬而沉重，入水即沉。經(jīng)打磨髹漆后，酸枝木撫之潤滑清涼，觀之極似紫檀般凝重古穆。其實(shí)，酸枝木又有紅酸枝、黃酸枝、白酸枝之分。世人一般以色紅油重、結(jié)構(gòu)稠密、性堅(jiān)質(zhì)硬的印度產(chǎn)酸枝為佳，泰國和緬甸及我國南方所產(chǎn)者均次之。白酸枝其實(shí)并不是白色，只是顏色淺淡而已，上蠟打磨后仍呈紅木本色。

    作為酸枝木中的極品酸枝木，是指經(jīng)歷時(shí)間很長的紅木。它不僅生長時(shí)間長，而且在砍伐后又經(jīng)過了上百年的歲月洗滌。我國在清末民初之前，廣西、云南等省也有酸枝木，但民國以后已完全絕跡了。老酸枝木的特征是木質(zhì)堅(jiān)硬、細(xì)膩，可沉于水，幅較寬大，棕眼細(xì)長，比重介于紫檀和黃花梨之間，一般經(jīng)砍伐后，要自然風(fēng)干10年以上才能使用。

    清代中期，黃花梨、紫檀、雞翅木等優(yōu)質(zhì)木材極度緊缺，酸枝木便開始大量進(jìn)口，并被廣泛使用。酸枝木與紫檀色質(zhì)最為相近，且質(zhì)地堅(jiān)硬，成器后色澤含蓄華貴，沉穆古雅，符合清代統(tǒng)治者追求“貴黑不貴黃”的家具制作時(shí)尚。酸枝木材幅寬大，木質(zhì)堅(jiān)硬且光亮，鬃眼細(xì)長，色澤由深黑至淺黃不等，剖開后聞起來有酸味，并有通直的條狀光斑，心材有深色髓線，其重量比黃花梨木重，比紫檀輕。酸枝木質(zhì)地的細(xì)密程度，較紫檀則略為遜色，其硬度高，但韌性差，怕撞擊，遇干濕冷熱容易變形，雕刻不宜過細(xì)，與紫檀適宜于精雕細(xì)琢的特點(diǎn)不可相提并論。酸枝紋理雖然華美多變，其色與紫檀相近，但較紫檀光澤略暗，顏色也稍淡。

    淺色酸枝極易與黃花梨木相混，但二者也有顯著的區(qū)別：酸枝的光斑通直順長，光感不強(qiáng)，黃花梨的光斑則是常有粗細(xì)變化，有強(qiáng)烈的木變石的光感;酸枝的黑髓線形態(tài)平緩，邊緣含混，細(xì)小處常呈散墨點(diǎn)狀，而黃花梨木的黑髓線形態(tài)動(dòng)感強(qiáng)，邊緣清晰，細(xì)小處可細(xì)如毫發(fā)，并呈“鬼臉”狀;酸枝的鬃眼極細(xì)且順直，排列間隔長短無序，而黃花梨木的鬃眼排列常呈八字之勢(shì)，極似魚肉紋。

    由于酸枝木家具價(jià)廉量大，頗受世人歡迎。自清中期以后，上至皇室官府，下至平民百姓，幾乎無人不知，無人不曉。酸枝木家具從此幾乎成為硬木家具的代名詞，一直流傳至今。現(xiàn)存的清代硬木家具中，酸枝木家具最為常見。據(jù)推測(cè)，傳世的酸枝木家具數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳世的黃花梨、紫檀、雞翅木、鐵力木等家具的數(shù)量。即如北京故宮博物院中的硬木家具構(gòu)成也是如此。

    需要特別指出的是，隨著2010年9月《國家標(biāo)準(zhǔn)紅木》的頒布實(shí)施，紅木的概念又有所擴(kuò)大和延伸。在《國家紅木標(biāo)準(zhǔn)》中，紅木已成為5屬8類33種木材的統(tǒng)稱。因此，提醒廣大消費(fèi)者在購買紅木家具時(shí)，最好使用黃花梨、紫檀、酸枝、花梨、烏木、雞翅木等能代表確切材質(zhì)的名稱，盡量不要使用“紅木”這一名稱，以免給自己帶來不必要的麻煩。